OttoCat棒球新聞雜記

在29日甫結束的世界田徑錦標賽男子5000公尺決賽裡，現役世界中長跑王者Mo Farah示範了什麼叫做輕鬆寫意的奪冠。
從最外側跑道起跑的Mo Farah從起跑後就一直跑在整個集團的最後面，以一種相當符合他32歲年紀的「養生」節奏跟著隊伍跑著。到整個集團剛跑過1000公尺不久時，依然跑在隊伍最端的Farah突然離開內側跑道，跑了一段距離到外側跑道的取水站拿了杯水淋在頭上，再默默地回到隊伍最後方繼續跑著。
▲Mo Farah跑到最外側取水。
比其他對手多花了這麼些時間，對Mo Farah來說卻彷彿沒有任何影響，在跑過2000公尺處不久，他邁開腳步往前衝，很快地就進入領先群。雖然跑過3000公尺時領跑的是衣索比亞籍的Imane Merga，Farah仍居第二，但這並不影響他瞄準世錦賽男子5000公尺三連霸的野望。
在3200公尺處，Mo Farah超越了Merga獨居領先，雖然在賽事的後段肯亞的Mwangangi Ndiku一度超越Farah，但Farah在最後的200公尺急起直追，最後以1秒多的差距擊敗Ndiku奪下金牌。
這是Mo Farah在這屆世錦賽的第二面金牌，早前他已經在10000公尺項目奪金。目前Farah已經在世錦賽5000公尺三連霸、10000公尺二連霸，上屆奧運這兩個項目的金牌得主也是Farah，是不折不扣的現役世界中長跑王者。
Mo Farah這次奪金的紀錄是13:50.38，和他2011年在世錦賽奪金的13:23.36與2013年奪金的13:26.98比起來慢了一截，也比他2012年在倫敦奧運奪金的13:41.66還慢上一些。不過，金牌就是金牌，Farah這次只是在北京鳥巢體育場示範什麼叫做猶有餘裕奪金，如此而已。
※延伸閱讀：
◎Men's 5000m FINAL Full Race World Championships Beijing 2015＠Youtube
◎藍調幽默的速度紳士 Mo Farah＠運動筆記

田徑運動在台灣所獲得的關注度不高，即便翻開各大報的體育版，田徑新聞往往也只能佔據這些運動專版的小小版面，各大媒體大多集中火力在報導棒球、籃球等台灣民眾較為關注的運動。不過，最近一件匪夷所思的「失竿」事件，倒是讓田徑協會與撐竿跳這項運動獲得不少關注，有網友還為此新創了一個成語叫「竿你老失」。
事情的緣由是這樣的：17歲的台灣撐竿跳好手葉耀文，日前赴哥倫比亞參與世界青少年田徑錦標賽，但最後卻因為無竿可用只得黯然棄賽。這不是葉耀文第一次遇到類似狀況，今年五月他赴卡達參加亞洲青少年田徑錦標賽以4公尺90的成績拿下撐竿跳金牌，當時也差點面臨無竿可用的窘境，最後靠著教練臨時在當地借到一根竿子才能夠出賽，只不過這次他沒像上次那麼幸運而已。
中華民國田徑協會對這次葉耀文無竿可用的解釋是：他們五月就得到航空公司回覆飛往當地的飛機太小無法協助載運478公分的竿子，亦無法從國內以貨運、托運的方式運送竿子到當地，經與主辦單位聯絡後，對方在6月29日回覆已協助選手訂購竿子，但到了現場才發現主辦單位只訂了女生用的竿子，因此葉耀文才會無竿可用。
若無竿可用這件事情是首次發生，那麼田徑協會或許經驗不足還稍微情有可原，問題是光今年在葉耀文身上就已經發生兩次這樣的事件，且若竿子的運送有天大困難，為何全場只有葉耀文會無竿可用？海運承攬物流公會理事長戴治中日前便出面表示，台灣跟哥倫比亞的貿易往來頻繁，哥倫比亞首都波哥大是南美洲的大城，就算用海運最長一個月也可將竿子運到當地，大大打了田協的臉。
針對此次事件，體育署跟田徑協會今日出面召開記者會致歉，教育部體育署署長何卓飛自請處分，田協秘書長王景成也保證下次不會再發生類似事件否則就引咎辭職。
田協也發表新聞稿寫明未來四大應處理方向：
1.今年8月會員國大會提案，未來國際性田徑賽事申辦城市，應能比照田徑投擲器械，準備一系列國際田總認證竿子，或與賽事舉行三個月前公布可運送竿子的航線與航空公司。這些條件應列入申辦要求規定中。
2.請我國駐外館協助尋找當地報關行，以進行合作。然而，牽涉到雙方報關行合作合約問題，仍須與國內報關行進一步交涉。但我國駐外單位一般對體育事務皆非常支持並熱心協助。
3.請主辦國代為購買竿子。
4.與東亞較友好國家田徑協會請益航線選擇方式。
看完這四點後，讓人感覺田協的發條似乎真的上得太鬆了，尤其第二與第四點，不就是田協原本就一定得做的事情？上次葉耀文已經發生類似的事情，但後來臨時借竿獲得金牌，整件事情才沒有鬧大。田協在上次的事件後沒有記取教訓，最終的結果就是這次真正發生台灣選手獨獨無竿可用的憾事。
選手辛苦訓練為的就是在大舞台上發光發熱，田協即便沒有龐大資源能給予選手無微不至的照顧，至少也得幫選手把比賽器具送達賽場。希望田協在這次的失誤後能真正記取教訓，別再讓台灣的選手到了賽場卻只能因非身體因素而黯然棄賽了！
（陳穎）
※延伸閱讀：
◎撐竿跳沒竿 台小將含恨棄賽＠蘋果日報
​◎全世界只中華台北竿子沒帶！葉耀文沮喪：明明狀況很好＠ETtoday

田中馬拉松剛剛的正中午十二點開始報名，但相信很多已經預填資料，等著12點用滑鼠搶報名名額的朋友，剛剛12點一到要將報名資料送出時，都遇到了這個畫面：
是的，田中馬這個秒殺賽事，在剛剛12點一開放報名，30秒內就被秒殺報名完畢。開放報名的三組，扣除掉鎮民保留的500個名額，還有13000個名額留給一般民眾報名，但包含候補在內的名額卻在30秒內就已經通通被搶光。
報名畫面很快就變成這樣：
剛在Ptt路跑板還看到有跑友特地請假在家中等著報名，但還是被秒殺，實在讓人不禁一掬同情之淚。
至於我為什麼會特別寫這篇，因為我也是被秒殺的其中一員，連候補都沒搶到。原來，這就是被秒殺的感覺啊！
（陳穎）

中國飛人劉翔，今日稍早在個人微博上以《我的跑道！我的欄！》的長文，正式宣布退休。
2012年倫敦奧運會前，我在《SOUL》上曾以劉翔為題寫過一篇文章，在其退休的此刻分享給大家：

劉翔─再一次翱翔
2004年雅典奧運以破奧運紀錄的12.91秒成績奪得男子110公尺跨欄金牌後，劉翔一躍成為全中國矚目的運動明星。中國是奧運場上的奪牌大國，但劉翔的這面金牌卻是首度有中國男子選手在田徑項目奪金，也難怪它會被視為「含金量最重」的金牌。
奧運會後各式廣告邀約接踵而來，但劉翔並沒有因為人氣高漲而迷失自我，依舊刻苦進行訓練。2006年國際田總超級大獎賽洛桑站，劉翔以12秒88的成績打破塵封13年的110公尺跨欄世界紀錄，隔年他更奪下大阪世界田徑錦標賽冠軍。備戰4年，為的就是在北京奧運會上能夠衛冕金牌。
但迎接劉翔的現實卻是極度殘酷的。4年前北京奧運鳥巢體育館裡，劉翔因傷勢復發在參加110公尺跨欄預賽時退場，不只是觀眾席上的數萬名觀眾，幾乎全中國的觀眾都為此嘆息。在各種情緒糾結的情況下，有部份人甚至指責劉翔無法堅持到底，帶著傷勢完成比賽，對此劉翔說：「我又何嘗不想做個帶傷拼完全程的英雄？但那一刻我實在是頂不住了。」
那是劉翔田徑生涯最痛苦的一次抉擇。做為一個國家英雄，又是在自家主場出賽，全場觀眾幾乎就是為了劉翔一人買票進場，他也曾想要不負眾人的期待帶傷跑完全程。於是，即便在起跑前就已數度面露痛苦表情，劉翔仍然帶著堅決的意志咬牙驅動身體，踏上奧運賽場那紅色跑道前端的起跑線上。只是在第一聲槍響有人搶跑後，劉翔的腳再也無法支撐他不過74公斤的體重，於是他轉身，一瘸一拐地離開賽場。不久後所有關注此場比賽的觀眾就會得知那個讓所有人心碎的消息，劉翔退賽了！
這次戲劇性的退賽其實在賽前就已經有跡可尋，奧運前的5月底劉翔因傷退出紐約田徑大獎賽，即便官方宣稱他的傷勢並不重，純粹是為了安全起見才決定退賽。但在6月初的尤金田徑大獎賽因搶跑被罰出場後，劉翔便沒有再參加過任何一場正式比賽。為了讓受傷的部位完全康復，劉翔全面停賽努力養傷，但奧運前的一次訓練裡，他跟腱的傷勢卻再度加重，每次用力劇烈的疼痛都會隨之而來，在奧運衛冕金牌的夢想也隨著這次的舊傷復發煙消雲散。
奧運會後劉翔輾轉各地求醫，最後捨棄保守療法，在奧運年的12月動手術徹底解決傷勢問題。10個月的復健後，劉翔在2009年9月於上海國際田徑大獎賽復出，馬上就跑出13秒15的成績獲得亞軍。那個「跨欄王者」確實回來了，但在勝負差距僅10毫秒的110公尺跨欄賽場上，劉翔卻沒有再回到受傷前的極致顛峰，最關鍵的指標是：他沒有再跑進13秒以內過。
原本劉翔在比賽中從起跑到跨過第一個欄之間需要踏八步，2011年他為了讓自己的成績有新的突破，決定改掉已經用了12年的技術，將步數從八步縮減到七步，為了適應這個新技術劉翔更加專注投入訓練，終於在2012年5月份的國際田總鑽石聯賽上海站展現成果，劉翔跑出了12秒97的成績奪冠，這是他在傷癒復出後首次跑出13秒內。在6月的國際田總鑽石聯賽尤金站，劉翔更一舉跑出平古巴選手Dayron Robles世界紀錄的12秒87，雖然因風速超標這次的平紀錄並不被承認，但已足以宣示劉翔已重回顛峰狀態。
在倫敦奧運會前的最後一場大獎賽：國際田總鑽石聯賽倫敦站，劉翔在110公尺跨欄預賽輕鬆跑出第一，但卻因為肋部不適退出決賽，讓人不禁想起4年前北京奧運劉翔轉身退場的那個黯然身影。29歲的劉翔如今將以世界排名第一之姿迎接人生的第三場奧運，他能否率先奔過「倫敦碗」紅色跑道的另一端？全中國都在殷切期盼著。

Richard Nerurkar：我學到的簡單真理就是：「更多」未必就是「更好」。
From:《馬拉松該怎麼練》
Richard Nerurkar是知名的英國田徑、馬拉松跑者，曾在1993年奪下德國漢堡馬拉松冠軍、世界盃馬拉松冠軍，並在1996年獲得亞特蘭大奧運馬拉松項目第5名。
目前已是教練的Richard Nerurkar，在其所著的《馬拉松該怎麼練》一書中，揭示了一個概念，那就是：「更多」未必就是「更好」。
這個概念是Richard Nerurkar在備戰1997年雅典世界馬拉松錦標賽的啟示，事實上Richard Nerurkar本人最後並沒有出現在雅典馬拉松的賽道上，而只能幫英國國家廣播公司擔任臨場的評論報導者。
其實Richard Nerurkar在備戰這場比賽的伊始，一隻腳就出現傷勢。為了把因為腳傷而落後的進度追上來，他進行了太多的訓練而沒讓自己有足夠的恢復期，最終的結果是：他因為身體無法負荷而必須放棄參賽雅典馬拉松。
台灣有一句諺語叫做：「吃緊弄破碗」，也是同樣的道理，在進行訓練時千萬不要過度逞強，否則恐怕會欲速則不達。
（陳穎）

以下是兩則台灣田徑的講古，都跟跨領域有關：
■首位參加奧運的台灣人張星賢，雖然是一位田徑選手，但和棒球也有些淵源。1948年正在合作金庫工作的他，不但是合庫棒球隊的發起者之一，而且也以創隊球員的身份親自參與比賽。
■台灣首位在百米徑賽跑進11秒的跑者，並不是專職的田徑選手，而是台灣「橄欖球之父」與「合唱之父」陳清忠。1921年2月27日他代表二葉會在台南參加青葉會的發會式與田徑比賽，突破12秒的障壁，同時也成為台灣百公尺紀錄的保持者。
（陳穎）

屬於IAAF金牌賽事，自北京天安門廣場起跑，終點在奧林匹克公園的第34屆北京馬拉松，10月19日（日）上午在北京開跑。
由於北京霧霾的情況嚴重，現場形成了很特殊的景象：有許多選手戴著口罩開跑。

我們可以從Getty Images上一系列的圖片，見證這奇特的景像：

2013年，工藤真實在東京馬拉松跑出的成績是2小時52分49秒，這成績已經足以名列當時台灣歷代女子榜的第七名。
而更讓人驚奇的是，1964年7月出生的工藤真實，在東京馬拉松舉辦的這一年2月，其實年紀已經將要邁向49歲，而且她並非專業的競技運動員，反而是18歲開始就在銀行業工作的市民跑者而已。
當然工藤真實是超級馬拉松界的女王者，但日本強大的市民跑者風氣，可不只有工藤真實而已。
另一個更強大的例子是川內優輝，2011年他在東京馬拉松跑出了2小時08分37妙的成績，這成績不但是名列該次賽事的第三名，而且還是日本人的第一名。川內輝優何許人也？同樣也只是一名市民跑者，23歲的公務員而已。
台灣近年來跑步的風氣越來越盛，但大多還是在休閒的階段，而日本則有很深的跑步文化，已經到了即便是市民跑者，水準也不見得遜於專業的競技跑者的程度，想想實在是非常的可怕。不過也不需要妄自菲薄，日本即便與全世界相比也還是一個長跑大國，或許台灣的跑步風氣繼續下去，參與的人口越來越多以後，現在撒下的種子，未來也有機會在競技運動上發芽才是......
（陳穎）

Harmander Singh：「運動員在巔峰狀態下退休，是最佳的選擇。」

---

這句話的背景很有意思，Harmander Singh說這句話的場合，是在他所執教的跑者Fauja Singh決定高掛球鞋，不再參與競技路跑之後。Fauja Singh是何許人也？在他退休的2013年初，他即將年滿102歲。
「運動員在巔峰狀態下退休，是最佳的選擇。」是2013年2月24日，Harmander Singh對參加完2013年香港馬拉松10公里賽後，即將退休的Fauja Singh所做出的評論。Fauja Singh在2011年完成了多倫多湖濱馬拉松的全馬賽事，成為全球最老的馬拉松跑者。
雖然出身印度的Fauja Singh沒有辦法提出出生證明，也因此金氏世界紀錄並不承認他的最年長跑者身份，所以他的實際年齡是否破百恐怕也是個問號。不過，一個長者這麼積極、健康地投入跑步運動，精神仍然讓人敬佩。不說百歲，一般人到了六、七十歲的年紀，恐怕也很難有這般的體力能跑完42.195公里。
快點起身動一動吧！雖然我們不見得是運動員，但可別讓自己的身體提早退休，否則就算是命中註定有天大的福氣，恐怕也沒有那個體力去享受啊。
（陳穎）

造物主賦予人類一副擅跑的體型，以及我們遠遠低估的強韌耐力，
但那究竟是為什麼？為什麼我們要跑？是為了生存、滿足自己，還是超越極限……？
文：陳穎
◆popofatticus攝影，CC BY 2.0授權。
「前天在這個地方看到，昨天又在這裡被發現，今天竟然跑到這裡來！這些地方距離都那麼遠，也不知道他是怎麼辦到的！」電影《賽德克‧巴萊》裡，日本警部對賽德克族少年巴萬那威的這段形容，為這民族的驍勇下了最好的註解。原住民族的奔跑或為狩獵，或為了與其他異族對抗，總之是極度關乎生死存亡的大事，在生活中具有相當的迫切性。
現代的都會男女，則是足蹬價位數千元的慢跑鞋，或在早晨的學校裡沿著操場一圈圈跑著，或在傍晚的河濱公園裡追著夕陽跨出步伐。不想受到天候影響運動習慣的，也可以選擇上健身房，塞著耳機看著電視，隨著跑步機上的數字跳動，一步步邁向那個其實在原地的終點。今日人們的跑步，有的是為了減肥瘦身，有的是為了維持健康，更有的是想獲得心靈的安頓，和那些在原野裡奔跑的人們不同，城市裡的跑步是相當注重機能性的。
但不管是過去還是現在，也不管是曠野或是大都會，跑步都是人類僅需最低限度道具就可以完成的運動，也是任何身體健康的人類，不需要經過練習就可以隨心執行的動作。而且不論一個人的體能條件如何，當他邁開步伐奔跑，必然會經歷心搏加快、呼吸頻率提昇，汗水也會在一定的時間後從體內大量泌出，從這些過程來看，或許跑步這件事本身，也兼具了造物主的平等性。
◆Petr Kosina攝影，CC BY-NC 2.0授權。
■生存之跑
中國神話裡的夸父是一位身材高大的巨人，他為了追上太陽而奔跑，終至乾渴而死，於是「夸父追日」被拿來形容不自量力的人們。現代人最熟知的西方跑步故事，說起來也算是個悲劇。公元前490年，波斯大軍攻打希臘，在雅典東北方小鎮馬拉松有一群守軍起而抗之，最終獲捷，其後一名士兵不眠不休的跑回雅典，將勝利的訊息告訴大家後便力竭而亡，這便是現代「馬拉松」這運動項目的名稱由來。
在遠古時代，奔跑雖然不必然伴隨著死亡，但無法跑步這檔事，卻真正與生命切身攸關。超馬選手Jack Kirk曾經說過：「人不是因為衰老才停止跑步，而是因為停止跑步才衰老。」人類這種生物，至少在文明還沒前進到蓄養牲畜的年代，為了獲取獵物經常需要相當長時間的奔跑，因此無法邁開步伐的結果，往往就代表著衰老與死亡。
非洲的布希曼人被認為是世界上最古老的民族之一，20世紀後段曾經因《上帝也瘋狂》這部電影走紅，甚至也訪問過台灣的演員歷蘇，便是一位布希曼人。歷蘇在電影中奔跑的模樣讓全世界的人們都印象深刻，而奔跑正是布希曼人的傳統狩獵方式，它們往往一次得跑上三到五小時，追趕獵物直到牠倒下為止，這種靠著耐力完成的狩獵，據說相當接近我們的先祖。為了獲取寶貴的肉類食物來源，以攝取營養來讓自己活下去，人類必然得持續奔跑。
◆grytr攝影，CC BY-NC-ND 2.0授權。
■滿足之跑
關於跑步，日本女子馬拉松選手松田千枝是這麼說的：「跑步的極致，就是邀請全身六兆細胞一起優雅地歡走。」仿若是DNA裡便帶有跑步這項基因，現代人的跑步已不必然與生存有關，更多人是為了紓壓、減重與身體健康，甚至更單純些，只是為了自我的樂趣而跑。
做為日本女子馬拉松先驅的松田千枝，之所以會成為一名跑者，便是為了緩解27歲那年產後因忙碌於工作與家庭而產生的巨大心靈壓力。日本名作家村上春樹會成為跑者，最初則是為了維持以小說家活下去的體力與減重。原本有望代表柬埔寨前進倫敦奧運馬拉松賽，最終卻因資格不符而夢碎的日本諧星瀧崎邦明，最初開始跑馬拉松的契機，更只是為了錄製電視綜藝節目。
時至今日，跑步已成為一種生活方式，在人類的演化中被保留了下來。為了參與跑步競賽，數千人可以聚集到標高2600公尺以上的塔塔加，也可以成群結隊跑到彰化鄉下的米倉小鎮田中，今年因為颶風桑迪侵擾而被迫取消的紐約市馬拉松，每年更吸引數萬人從世界各地到場與會。要在動輒數千人、數萬人的競技中脫穎而出，其機率實在甚微，因此大多數的人會去參加路跑或馬拉松賽，並非為了獎牌、榮譽或名聲，而僅僅是為了自我的滿足與實踐而已。
◆timothy.barker.攝影，CC BY-NC-SA 2.0授權。
■超越之跑
因為林義傑的緣故，超級馬拉松這項運動在台灣逐漸變得廣為人知，甚至有人會把它與42.195公里距離的馬拉松運動給搞混，但實際上這兩者在生理和心理上的難度截然不同。超級馬拉松的跑者，與其說是一位運動員，更像是個冒險家，每一次賽事幾乎都在挑戰人類體能與心靈耐受性的極限。
東吳國際超級馬拉松是國內最知名的超級馬拉松賽，參賽者要在24小時內奔跑約200公里的距離。雖然比賽時間相當長，但這賽事在超馬賽中安全性已經很高，比賽場地東吳大學400公尺長的PU跑道操場旁，就備有完善的醫療補給區。若跑者參加的是撒哈拉沙漠超級馬拉松或是南極冰原超級馬拉松這類的賽事，那麼不但得適應險惡的地形、氣候，同時也得自行攜帶補給品與睡袋，參賽者甚至得事先簽下生死狀，稍有意外就有可能喪命。
即便必須面對那麼嚴峻的狀態，超級馬拉松仍然吸引不少跑者耗費眾多時間、金錢進行訓練，前仆後繼地前往挑戰。或許人類天生就有好奇的性格，有那麼一點冒險性的東西很容易就會吸引一群對此充滿好奇心的人，但就像林義傑說的，他「不會去月球跑三圈」也不會「一個人坐海洋獨木舟划到美國去」，即便是世界頂尖的超馬跑者，在做這些冒險時仍然經過縝密的風險評估與慎重的決策判斷，其中其實有很科學的一面。
◆corrina_corrina攝影，CC BY-NC-ND 2.0授權。
■我跑故我在
法國哲學家笛卡兒說：「我思，故我在。」對人類來說，不管是在哪一個時代，除了思考以外，跑步或許也是一項證明自己存在的手段。過去我們的祖先必須要跑贏其他動物與人類才能夠活下來，而現在還能夠跑步這些後生晚輩，也透過奔跑來證明自己的健康。
微風徐過，找一塊平坦的地面奔跑，在身體律動的當下，腦袋將會放空而身體的感知能力加倍放大，人們可以在這樣的過程中，一面覺察自己與這個世界的緊密關連，一邊邁開步伐往前邁進。這這樣規律如鐘擺的身體運動行動之中，就像村上春樹曾經說過的，我們或許就能「找到一些自己正活著的確實感觸」。
※本文刊載於《SOUL》運動誌，2012年12月號。